«Заводной апельсин»: смысл фильма, объяснение концовки и названия

«Заводной апельсин» — мрачный научно-фантастический фильм 1971 года, сюжет которого сосредоточен вокруг поведения харизматичного Александра ДеЛарджи и его друзей-преступников, основными интересами которых являются изнасилование, ультра-насилие и Бетховен.

В интервью «The Saturday Review» режиссер Стэнли Кубрик описал фильм как «… социальную сатиру о том, может ли бихевиоризм и учение об условных рефлексах стать оружием в руках правительства и использоваться в целях контроля над гражданами, превращения их в роботов с человеческим обликом».

Даже сейчас, спустя более чем 50 лет после выхода фильма, ответом на этот вопрос интересуются не меньше, чем в далеком 1971. Ниже мы попытаемся разобраться в том, какой смысл заложил Кубрик в свой фильм, что означает концовка «Заводного апельсина», и конечно же, ответить на главный вопрос: нужно ли управлять обществом, изучая азы его поведения и к чему это может привести?

Читайте также: «Космическая одиссея 2001 года» — смысл, объяснение концовки и сюжета фильма

Объяснение названия «Заводной апельсин»

кадр из фильма «Заводной апельсин»
  • заводной (механический, искусственный, роботизированный) человек (оранжевый  похож на орангутанга, волосатое обезьяноподобное существо);
  • сленг рабочего класса Восточного Лондона, именуемого «кокни», которые о непривычных или диких вещах говорят, что они «странные, как заводной апельсин», указывая таким образом на что-то странное внутри, но кажущееся естественным, человеческим и нормальным снаружи;
  • малайзийское слово «orang», — «человек». Следовательно, «Clockwork  Orange» в самом вольном переводе будет означать «Заводной (или механический) человек». Объяснить подобный перевод можно тем, что автор романа Энтони Бёрджесс долгое время жил в Малайзии.

Читайте также: «Сияние» — смысл фильма, объяснение концовки и скрытых теорий

Смысл фильма «Заводной апельсин»

кадр из фильма «Заводной апельсин»

Интерпретаций смысла «Заводного апельсина» множество. Кто-то считает, что жестокое поведение Алекса обусловлено жестоким поведением общества. И это правда. До возникновения такого понятия как «бихевиоризм» было нормально предположить, что серийными убийцами рождаются, а не становятся. Объясняется это просто: нежеланием общества признавать тот факт, что преступники, — побочный продукт его же жизнедеятельности.

Предполагается, что сюжет фильма разворачивается в какой-то футуристической антиутопии, но трудно понять, в каком именно мире живет Алекс. Иногда это похоже на анархическое беззаконное общество, где он и его банда могут делать, все что им вздуматься. С появлением полиции его мир начинает выглядит как жесткая тоталитарная система, которая может быть как левой, так и правой. Кубрик намеренно расплывчатый. Политическая философия подвержена теории подковы, благодаря которой обе крайности превращаются во что-то очень похожее.

С другой стороны «Заводной апельсин» это яркий, совершенно неординарный манифест о важности человеческой свободы и о том, что выбор между свободой воли конкретного индивида и общественной безопасностью — это дилемма, решение которой почти всегда в пользу общественности.

При этом сам Стэнли Кубрик полагает, что любой индивид — предпочтительнее государства. Все авторитетные фигуры в «Заводном апельсине» изображены негативно и стереотипно. Полицейские бьют Алекса, насмехаются над ним и плюют ему в лицо. Тюремные надзиратели жестоки; у одного даже есть гитлеровские усы. Врачи холодные и бесчеловечные.

Возникает ирония, ведь в своем садизме государство немного лучше банды Алекса. Оно не может навязать мораль — только послушание. Бёрджесс и Кубрик полагали, что лучше быть психопатом, чем роботом, поскольку у психопата хотя бы есть свобода воли. Моральная дилемма фильма отображена в монологе тюремного священника:

У мальчика нет реального выбора, не так ли? Корысть. Страх перед физической болью привел его к этому гротескному акту самоунижения. Его неискренность было ясно видно. Он перестанет быть правонарушителем. Он также перестанет быть существом, способным на моральный выбор.

Заберите свободу воли у худших членов общества, и они станут «заводными апельсинами» — искусственными существами, контролируемым обществом, совершенно бесполезными и бессмысленными. Лекарство от социопатии Алекса даже хуже, чем сама социопатия.

Читайте также: Сериал «Охотник за разумом» — рецензия, объяснение сюжета и смысла 

Объяснение концовки «Заводного апельсина»

кадр из фильма «Заводной апельсин»

В финале фильма, после всех изнурительных процедур, пыток, прыжка с балкона и последующего лечения Алекс заявляет что: «я и впрямь излечился…», что, безусловно, правда. По мнению самого героя, запрограммированного сначала на послушание и удовлетворение системы, а после, избавившегося от этой установки, — он действительно вылечился.

Но вылечился ли он от тяги к насилию, — совершенно другой вопрос. Скорее всего нет. Эту теорию подтверждает и песня Джина Келли «Поющие под дождём», играющая во время заключительных титров, — песня, которая сопровождала жестокие зверства Алекса на протяжении всего фильма.

В романе Энтони Бёрджесса исход иной, — Алекс действительно избавился от тяги к насилию. Садизм и злодеяния перестали доставлять ему удовольствие, потому что вместо него появилось ощущение отвращения, намекая на то, что сильное психологическое воздействие и правда работает. Осознавая подобный «happy end», а так же то, что это и не «happy end» вовсе, последующие американские издания решили «убрать» счастливую концовку автора.

Но в отличии от американской, британская версия книги сохранила концовку с действительным излечением Алекса, в которой он, в конечном итоге, отказался от насилия по собственной воле.

Читайте также: «Космическая одиссея 2001 года» — смысл, объяснение концовки и сюжета фильма

Что означает финальная сцена из фильма

кадр из фильма «Заводной апельсин»

Заключительная сцена фильма, в которой Алекс фантазирует о том, как он занимается сексом с женщиной перед толпой из высшего общества намекает на то, что его мировоззрение все же потерпело некоторые изменения: он стал моногамным и делает это в согласии с девушкой. По его мнению, — это именно то, что общество считает приемлемым.

Эта фантазия возникает сразу же после сделки с правительством, которая сулит ему вознаграждение, но при условии, что он будет контролировать свое поведение. Парень соглашается, он все еще злодей, но на этот раз, — более скрытный.

Соответственно, если раньше ему нравилось быть преступником, который действовал вне общества, то теперь он будет придерживаться социально одобренного образа жизни, сохраняя при этом часть своей дикой натуры.

Читайте также: «Сияние» — смысл фильма, объяснение концовки и скрытых теорий

 

 

 

Оцените статью
Добавить комментарий

  1. Гостееватый

    «основными интересами которых являются изнасилование, ультра-насилие и Бетховен» — Бетховеном увлекался только главный герой.
    «более чем 50 лет» — фильм вышел в 1971. На момент моего комментария прошло почти 50, но не более 50.
    «гитлеровские усы» — где они? там были не гитлеровские усы.

    Ответить
  2. Гостееватый

    В целом же довольно самобытное и интересное изложение материала от автора.

    Ответить
40k репостов
6.9k
10.2k
22.3k