«Мама!» — смысл фильма, объяснение концовки и сюжета

«Мама!» Даррена Аранофски в свое время вызвала немало споров на почве того, а что же все таки хотел донести автор. Кто-то в объяснениях к фильму отсылается на библейский сюжет, кто-то говорит о кинематографическом назидании людям за плохое отношение к планете, а кто-то и вовсе не улавливает никаких смыслов и считает «Маму!» не слишком удачным фильмом ужасов.

Ниже мы расскажем о том, кто же все таки прав, откуда возникла идея подобного фильма, о смысле картины и объясним её запутанную концовку.

Сюжет: Библия, Природа или простые Человеческие отношения

кадр из фильма «Мама!»

Отвечая на вопрос, о чем конкретно фильм Аранофски: о религиозных мотивах на новый лад, о матери-природе и медленном уничтожении планеты людьми или о токсичных отношениях, то ответ прост — о всем и сразу.

Но давайте по порядку. Самой очевидной и широко распространённой является первая и наверное самая очевидная трактовка происходящего. Главный герой Он (имя не называется) известный писатель, который страдает от затяжного творческого кризиса, после того, как написал свой единственный, но очень хороший и популярный роман.

Он живет с Ней, — его Женой и будущей Матерью его ребенка в большом старинном доме, за которым и ухаживает Она.

Она нечто среднее между милой заботливой женой, которая души не чает в Нем, и его музой, ради которой и писалось то популярное произведение. Женщина как может ухаживает за их домом, делает ремонт, латает кровоточащие дыры в полу, (интересно, что по сюжету она воспринимает это совершенно нормально) и время от времени прислушивается к его сердцебиению (дома).

Желтый порошок

кадр из фильма «Мама!»

В самые неприятные для её психики моменты женщина принимает некий желтый порошок, который к самой религии не имеет никакого отношения, но является отсылкой к новелле «Желтые обои» американской писательницы Шарлотты Гилман.

Желтый в её рассказе, это цвет обоев в комнате, в которой живет женщина с послеродовой депрессией и медленно сходит с ума. К тому же именно в желтый красит стены Жена в начале фильма.

А что с остальным миром?

кадр из фильма «Мама!»

Молодая пара живет словно на отшибе мира, без соседей и любой другой инфраструктуры. По сути, их дом окружает некий оазис, который, по видимому, тоже дело рук Жены.

В скором времени в их спокойное жилище наведывается некий Мужчина, который просит остановится на ночлег и узнав в Нем писателя того самого романа не перестает восхищается его произведением. В первую ночь гостю стает плохо и мы можем видеть шрам на его спине в зоне ребер. На следующий день после этого случая в дом наведывается Женщина, жена Мужчины-гостя, а после неё и два их сына. Через какое-то время, в порыве ссоры, один сын убивает другого.

Смысл фильма «Мама!» и библейские отсылки

кадр из фильма «Мама!»

Нетрудно догадается,  что в библейском варианте пересказа происходящего Он это Бог, который написал сверхпопулярный Старый Завет и по ходу сюжета пишет Новый. Она — Дева Мария, Мать-земля, Его Муза или просто Мать всего живого, которая ухаживает за домом (планетой) и привносит новую жизнь. Их  гости Мужчина и Женщина — Адам и Эва, первые люди, которые, ну, ведут себя как люди, курят, пьют, бесчинствуют, садятся на голову и требую продолжения банкета. Их сыновья Каин и Авель, привносят грех, который и ведет к разрушению идиллии Матери и Бога, ведь Каин (первый убийца в истории) убивает Авеля (первую жертву) и после этого начинается самая отвратительная, но эффектная часть фильма.

Бог дописывает завет и встречает толпу поклонников (нашествие людей), которые только и делают что насилую и истязают Землю.

За полчаса до окончания фильма начинают прорезаться самые отчетливые библейские отсылки, такие как потоп, сцена с ребенком (рождение младенца Иисуса), его убийство, апокалипсис и перерождение Земли-Матери.

В конце концов все стает на свои места, и сгоревшая Мать возрождается из пепла, но уже в виде другой актрисы, как намек на цикличность происходящего в природе.

Финал дублирует начало ссылаясь на то, что все еще существуют силы, которые людям точно не одолеть.

Природный мотив

кадр из фильма «Мама!»

Если говорить о теории, в основе которой лежит принцип уничтожения природы человеком, то очевидно что Она, все та же Земля, к которой по сюжету начинают относится все грубее и грубее. Истязая её природные ресурсы, загрязняя и насилуя её. О подобной трактовке происходящего говорил и сам Аранофски, ведь он практикующий эколог и его «Мама!» это в буквальном смысле протест против разрушения окружающей среды и экосистемы. Будет так же неправильно не упомянуть о том, что и о религиозной версии он тоже говорил.

В конце концов не давая какого-то точного объяснения происходящему режиссёр заложил возможность существования множества, ну или хотя бы двух основных теорий, которые настолько близки, что могут плавно перетечь одна в другую.

Человеческие взаимоотношения

кадр из фильма «Мама!»

Если же речь идет о третей вариации происходящего, в основе которой лежит показ процесса взаимоотношений на почве зависимости, токсичности и абьюза, то она безусловно одна из самых сложных, потому что в отличии от религиозных или природных мотивов (ко вторым все таки ближе) имеет место быть в жизни каждого человека.

Вдохновением же на показ центральных взаимоотношений в фильме для режиссера: Мать и все остальные послужила детская притча «Щедрое дерево» Шела Силверстайна, о том как безвозмездно и губительно для себя дерево на протяжении всей своей жизни отдавало сначала свои плоды, потом ветви, а потом и свой ствол на нужды других, зачастую не ценящих его доброту.

В начале фильма Мать то и дело отдает себя, свой труд и талант на благо роботы мужа, что бы тот наконец закончил свою книгу. Она безвозмездно живет в тени его славы и продолжает отдавать до тех пор, пока не умирает в буквальном смысле этого слова. К слову отдает она не только ему, а всем тем кто приходит в её дом, и не важно, с приглашением или без.

Поначалу это гостеприимный ужин, лимонад или возможность провести время с её мужем. Но по ходу сюжета это перерастает в пользование почти всеми предметами быта, в том числе её личными вещами или даже бельём. В скором времени пришедшие люди, которые настолько сильно привыкли брать ломают и крушат мебель, испражняются прямо в доме и в конце концов забирают и съедают её новорождённого ребенка.

 

 

 

Оцените статью
Добавить комментарий

8k репостов
9.7k
7.1k
24.7k