Uhrwerk Orange ist ein düsterer Science-Fiction-Film aus dem Jahr 1971, der sich um den charismatischen Alexander DeLargie und seine kriminellen Freunde dreht, deren Hauptinteressen Vergewaltigung, Ultragewalt und Beethoven sind.
In einem Interview mit The Saturday Review beschrieb Regisseur Stanley Kubrick den Film als „… eine soziale Satire darüber, ob Behaviorismus und konditionierter Reflexismus zu einer Waffe in den Händen der Regierung werden und dazu verwendet werden können, Bürger zu kontrollieren und sie in Roboter mit menschlicher Gestalt zu verwandeln .“
Auch jetzt, mehr als 50 Jahre nach der Veröffentlichung des Films, interessiert die Antwort auf diese Frage nicht weniger als im fernen Jahr 1971. Im Folgenden werden wir versuchen herauszufinden, welche Bedeutung Kubrick in seinen Film gelegt hat, was das Ende von A Clockwork ist Orange bedeutet, und natürlich dasselbe, die Hauptfrage zu beantworten: Ist es möglich, die Gesellschaft zu steuern, indem man die Grundlagen ihres Verhaltens untersucht und wozu es führen kann?
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Erklärung des Namens „A Clockwork Orange“
- Uhrwerk (mechanischer, künstlicher, roboterhafter) Mensch (orange sieht aus wie ein Orang-Utan, eine haarige, affenähnliche Kreatur);
- der Slang der Arbeiterklasse von East London, genannt „Cockney“, die über ungewöhnliche oder wilde Dinge sagen, dass sie „seltsam wie eine Uhrwerkorange“ sind, und damit auf etwas Fremdes im Inneren hinweisen, aber scheinbar natürlich, menschlich und normal sind außen;
- das malaysische Wort „orang“ – „Mann“. Daher würde „Clockwork Orange“ in der lockersten Übersetzung „Clockwork (oder Mechanical) Man“ bedeuten. Diese Übersetzung lässt sich damit erklären, dass der Autor des Romans Anthony Burgess lange Zeit in Malaysia gelebt hat.
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Die Bedeutung des Films „A Clockwork Orange“
Es gibt viele Interpretationen der Bedeutung von A Clockwork Orange. Einige glauben, dass das gewalttätige Verhalten von Alex auf das gewalttätige Verhalten der Gesellschaft zurückzuführen ist. Und es ist wahr. Bevor das Konzept des „Behaviorismus“ aufkam, war es normal anzunehmen, dass Serienmörder geboren und nicht werden. Das ist einfach erklärt: die Zurückhaltung der Gesellschaft, die Tatsache zuzugeben, dass Kriminelle ein Nebenprodukt ihres eigenen Lebens sind.
Es wird angenommen, dass sich die Handlung des Films in einer Art futuristischer Dystopie entfaltet, aber es ist schwer zu verstehen, in was für einer Welt Alex lebt. Manchmal ist es wie in einer anarchischen gesetzlosen Gesellschaft, in der er und seine Bande tun können, was sie wollen. Mit dem Aufkommen der Polizei beginnt seine Welt wie ein hartes totalitäres System auszusehen, das entweder links oder rechts sein kann. Kubrick ist absichtlich vage. Die politische Philosophie unterliegt der Hufeisentheorie, die beide Extreme zu etwas sehr Ähnlichem macht.
Auf der anderen Seite ist „A Clockwork Orange“ ein leuchtendes, völlig außergewöhnliches Manifest über die Bedeutung der menschlichen Freiheit und darüber, dass die Wahl zwischen dem freien Willen eines bestimmten Individuums und der öffentlichen Sicherheit ein Dilemma ist, dessen Lösung fast immer offen ist Gunst der Öffentlichkeit.
Gleichzeitig glaubt Stanley Kubrick selbst, dass jeder Einzelne dem Staat vorzuziehen ist. Alle Autoritätspersonen in A Clockwork Orange werden negativ und stereotyp dargestellt. Die Cops schlagen Alex, verspotten ihn und spucken ihm ins Gesicht. Gefängniswärter sind grausam; einer hat sogar einen Hitler-Schnurrbart. Die Ärzte sind kalt und unmenschlich.
Ironie kommt auf, weil der Staat in seinem Sadismus etwas besser ist als die Bande von Alex. Sie kann keine Moral aufzwingen – nur Gehorsam. Burgess und Kubrick glaubten, dass es besser sei, ein Psychopath als ein Roboter zu sein, da der Psychopath zumindest einen freien Willen habe. Das moralische Dilemma des Films spiegelt sich im Monolog des Gefängnispfarrers wider:
Der Junge hat keine wirkliche Wahl, oder? Eigennutz. Die Angst vor körperlichen Schmerzen führte ihn zu diesem grotesken Akt der Selbsterniedrigung. Seine Unaufrichtigkeit war deutlich sichtbar. Er wird aufhören, ein Delinquent zu sein. Er wird auch aufhören, ein Wesen zu sein, das zu moralischen Entscheidungen fähig ist.
Nimm den schlimmsten Mitgliedern der Gesellschaft den freien Willen, und sie werden zu „Uhrwerkorangen“ – künstlichen Wesen, die von der Gesellschaft kontrolliert werden, völlig nutzlos und bedeutungslos. Alex‘ Heilmittel gegen Soziopathie ist noch schlimmer als die Soziopathie selbst.
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Ein Ende von Clockwork Orange erklärt
Am Ende des Films, nach all den zermürbenden Eingriffen, Folterungen, Sprüngen vom Balkon und anschließender Behandlung, erklärt Alex: „Ich habe wirklich geheilt …“, was sicherlich stimmt. Nach Meinung des Helden selbst, der zuerst darauf programmiert war, dem System zu gehorchen und ihn zufrieden zu stellen, und dann, um diese Einstellung loszuwerden, war er wirklich geheilt.
Aber ob er sich von seiner Gewaltgier erholt hat, ist eine ganz andere Frage. Höchstwahrscheinlich nein. Diese Theorie wird durch Gene Kellys Lied „Singing in the Rain“ gestützt, das während des Abspanns gespielt wird, ein Lied, das Alex‘ Gräueltaten während des gesamten Films begleitet.
Im Roman von Anthony Burgess sieht das Ergebnis anders aus – Alex ist die Gewaltlust wirklich losgeworden. Sadismus und Gräueltaten machten ihm keine Freude mehr, denn anstelle von ihm trat ein Gefühl des Ekels auf, was darauf hindeutet, dass ein starker psychologischer Einfluss wirklich funktioniert. Ein solches „Happy End“ sowie die Tatsache, dass es überhaupt kein „Happy End“ ist, erkannten nachfolgende amerikanische Ausgaben und beschlossen, das Happy End des Autors zu „entfernen“.
Doch anders als in der amerikanischen Version des Buches behielt die britische Version des Buches das Ende mit der eigentlichen Heilung von Alex bei, in der er schließlich freiwillig auf Gewalt verzichtete.
Was bedeutet die Schlussszene des Films?
Die letzte Szene des Films, in der Alex davon fantasiert, Sex mit einer Frau vor einer Menge aus der High Society zu haben, deutet an, dass sich sein Weltbild geändert hat: Er ist monogam geworden und tut dies im Einklang mit dem Mädchen. Seiner Meinung nach ist das genau das, was die Gesellschaft für akzeptabel hält.
Diese Fantasie entsteht unmittelbar nach einem Deal mit der Regierung, die ihm eine Belohnung verspricht, aber unter der Bedingung, dass er sein Verhalten kontrolliert. Der Typ stimmt zu, er ist immer noch ein Bösewicht, aber diesmal geheimnisvoller.
Dementsprechend wird er, wenn er früher gerne ein Krimineller war, der außerhalb der Gesellschaft agierte, jetzt einem gesellschaftlich anerkannten Lebensstil folgen, während er etwas von seiner wilden Natur behält.
