Das neueste Werk des berühmten Zirkus der fliegenden Pythons, sowie ihr dritter Spielfilm – Monty Pythons Sinn des Lebens. Es handelt sich um eine absurde Komödie, in der nicht nur niemand den Sinn der menschlichen Existenz wirklich ergründen kann, sondern auch das Drehbuch auf den ersten Blick überhaupt keinen Sinn ergibt. Und so müssen wir die Bedeutung dessen interpretieren, was scheinbar keine Bedeutung hat. Aber ist es wahr? Tatsächlich dort
Die Bedeutung des Films „Der Sinn des Lebens nach Monty Python“
Die Handlung des Films ist, dem Titel nach zu urteilen, der Suche nach dem Sinn der menschlichen Existenz gewidmet, uns wird versprochen, alles zu erklären oder zumindest die Frage direkt zu stellen. Und dann werden wir fast zwei Stunden lang zusehen, wie die Autoren des Bildes sowohl die Antwort auf alle gestellten Fragen als auch die Handlung als solche auf geniale Weise hinterlassen. Es fühlt sich an, als würden wir offen verspottet.
Wenn die vorherigen Filme des britischen „Zirkus“ noch eine zusammenhängende Handlung hatten, dann sehen wir hier nur eine Sammlung von Skizzen. Doch alles beginnt mit einem 16-minütigen Stück unter der Regie von Terry Gilliam – „Scarlet Sails“. Darin löst eine Gruppe älterer Buchhalter, die von effektiven Managern in die Enge getrieben werden, plötzlich einen Aufruhr aus, entert das Büro, verwandelt es in ein Piratenschiff und begibt sich auf eine große Weltreise.
Erst dann beginnt es, von einer bestimmten Bedeutung zu sprechen … Die deutlichste Metapher für die Absurdität und Sinnlosigkeit der menschlichen Existenz ist ein Aquarium mit Fischen mit Menschenköpfen. Ein Mensch ist es gewohnt, zu viel an sich selbst zu denken, aber er ist nicht schlauer oder wichtiger als frischer Fisch, der zum Abendessen in einem örtlichen Restaurant gebraten wird. Den Jungs von Monty Python fällt sofort ihre Lieblingsnote ein – grenzenloser Zynismus, echter britischer Humor, für den es keine Tabuthemen gibt, nichts heilig und unantastbar ist. Das sind Punks in Komikermasken.
Die berühmte Episode mit Mr. Creosote im Restaurant zeigt die menschliche Leidenschaft für die einfachsten Freuden – Völlerei. Es ist so realistisch inszeniert, ganz im Sinne des neuen Rabelaisianismus, dass man sich regelrecht übergeben kann. Schauen Sie sich diesen Sketch nicht beim Abendessen an. Ebenso zynisch sind die Autoren in der Folge „Geburt“. Hier müssen Sie ehrfürchtig sein. Warten Sie nicht! Schauspieler machen zu diesem glückseligen Thema die erfrorensten Witze.
Ungefähr dasselbe, sowie über die dumme Feindseligkeit verschiedener religiöser Bewegungen, die Episode über „heiliges Sperma“. Es macht sich gleichermaßen witzig über Katholiken mit ihrer Angst vor Saatgutverschwendung und starre Protestanten lustig. Das berühmte Lied „Alle Spermien sind heilig, alle Spermien sind unbezahlbar“, das von 70 verarmten Kindern eines tugendhaften, aber völlig insolventen Katholiken gesungen wird, stammt von hier, aus diesem Fragment.
In Skizzen über das Erwachsenwerden und Studieren wird alles auf den Kopf gestellt. Hier bringt der Lehrer den Kindern nicht die Grundlagen der Tugend bei, sondern die Grundlagen und die direkte Ausübung von Sex. Als Anschauungshilfe wird ein weiterer Lehrer in den Klassenraum eingeladen. Und wenn es um die Reife geht, wird uns mutig die Absurdität des Krieges vor Augen geführt. Entweder unterbrechen die Soldaten den Angriff, um dem Kommandanten Geburtstagsgeschenke zu überbringen, oder sie reden direkt in die Kamera, dass der Kolonialkrieg in Indien eine herrliche Unterhaltung sei, weil man seine Eingeweide rauben und freilassen könne, und in England wären sie ins Gefängnis gesteckt worden dafür.
Perfekter Müll – eine Episode mit einem Leberspender. Vor unseren Augen wird einem lebenden Menschen auf die gleiche alltägliche Weise eine Leber herausgeschnitten, wie beispielsweise bei der Reparatur eines Abwasserkanals oder der Reparatur elektrischer Leitungen. Am Ende ein Meer aus Blut und Gelächter. Jede Episode zeigt uns, dass das Leben bedeutungslos ist. Von der versprochenen Klarstellung scheinen wir uns immer weiter zu entfernen. Aber wir haben darauf gehofft.
Das Ende ist völlig deprimierend. Die Helden der Handlung landen im Paradies, das vor allem dem vulgärsten amerikanischen Varieté ähnelt, wo barbusige Engel tanzen und weise Männer in Einkaufswagen Geschenke für das Jesuskind rollen. Und ist das Glück? Und dafür haben wir zumindest manchmal versucht, tugendhaft zu sein?
Die Bedeutung des Finales des Films „Der Sinn des Lebens nach Monty Python“
Ganz am Ende sehen wir eine in einem Sessel sitzende Dame, die einem Assistenten eine leuchtende Tafel aus der Hand nimmt und beginnt, den angeblich darauf geschriebenen Sinn des Lebens vorzulesen. Die Worte lauten wörtlich: Versuchen Sie, keine fetthaltigen Lebensmittel zu sich zu nehmen, lesen Sie gute Bücher, behandeln Sie die Menschen gut. Die klassische, wenn auch vereinfachte Bedeutung religiöser Gebote, wenn sie in die moderne Sprache übersetzt werden. Tatsächlich erscheint dem modernen Menschen alles, was uns die Religion sagt, eine so langweilige Banalität. Die „Pythons“ schlagen uns also eine rettende Bank unter den Füßen weg, es gibt keine höhere, heilige Bedeutung, kein Geheimnis, keine Offenbarung. Doch was bleibt? Was bleibt, ist atheistischer Stoizismus. Alle Erfindungen der Priester, mit denen sich die Menschheit im Schrecken ihres eigenen Todes tröstete, werden völlig beiseite gefegt. Die einzige Bedeutung ist Mut, Wahrhaftigkeit und natürlich Humor als solcher. Nur er kann die Absurdität der menschlichen Existenz glätten und ihr zumindest einen Sinn geben.
