Königreich der Himmel (Originaltitel: Kingdom of Heaven) ist ein Film aus dem Jahr 2005, eine kostenlose Darstellung der Geschichte des Kreuzfahrers Balian II. Ibelin, der am Krieg zwischen den Ayyubiden und dem Königreich Jerusalem teilnahm und auch Jerusalem während der Belagerung von Saladin verteidigte. Regisseur Ridley Scott hatte sich nicht zum Ziel gesetzt, die Geschichte der Ereignisse vor dem III. Kreuzzug genau nachzubilden, es handelt sich hier eher um eine Fanfiction. Die Biografie der Hauptfigur des Films entlehnte also Fakten aus dem Leben eines anderen Kreuzfahrers – Balduin de Ibelin (das ist der Bruder von Balian II. Ibelin). Es gibt nur sehr wenige Kampfszenen und Kämpfe im Film. Einer von Scotts am meisten unterschätzten Filmen, der an den Kinokassen ein Flop war.
Worum geht es im Film „Königreich der Himmel“?
Der junge Schmied Balian begräbt seinen Sohn und seine Frau, die Selbstmord begangen haben. Baron Gottfried Ibelinsky kommt im Dorf an und erzählt Balian, dass er sein Vater ist, und bietet ihm an, mit ihm nach Israel zu gehen. Der Schmied weigert sich, aber nachdem er den Mann getötet hat, holt er seinen Vater und seine Ritter ein und beschließt, für die Sünde seiner Frau und seine Sünden zu büßen. Unterwegs bleibt er der einzige Überlebende eines Schiffbruchs und findet sich als Diener Imads wieder. In Jerusalem trifft Balian auf das Volk von Baron Gottfried und dem aussätzigen König von Israel und verliebt sich gleichzeitig in Königin Sibylla. Die Königin erwidert dies.
Im Heiligen Land ist jetzt alles unruhig. Die Könige von Ägypten und Israel, Salah ad-Din und Balduin der Aussätzige, halten den Frieden mit großer Mühe aufrecht, es gibt ständige Provokationen seitens religiöser Fanatiker, die bereit sind, auf Befehl des Papstes Muslime zu töten. Die Provokateurbanden werden von den Rittern Renaud de Chatillon und Guy de Lusignan (dem Ehemann von Königin Sibylla) angeführt.
Balian wird Erbe der Besitztümer seines Vaters in Palästina. Der Schmied erwies sich als recht geschickter Herrscher, er baute ein Bewässerungssystem und verwandelte das Anwesen in eine wohlhabende Region.
Sein friedliches Leben endet an dem Tag, an dem die Templer die Karawane der Sarazenen ausrauben und Salah ad-Din als Reaktion darauf eine ganze Armee von Muslimen nach Renaud de Chatillon schickt. Balian stellt sich den Sarazenen und verliert während der Schlacht viele seiner Ritter.
Salah ad-Din und der König von Israel schließen Frieden, Chatillon kommt ins Gefängnis, Baldwin stirbt. Nach einiger Zeit wird Guy de Lusignan König von Israel, der seinen Freund Chatillon aus dem Gefängnis befreit und erneut mit der Verfolgung der Muslime beginnt, bei der Saladdins Schwester stirbt. Lusignan exekutiert den Botschafter, woraufhin ein neuer Krieg beginnt.
Während der Schlacht von Hattin kommt fast die gesamte christliche Armee ums Leben, Guy de Lusignan wird gefangen genommen und Chatillon wird hingerichtet.
Salah ad-Din schickt seine Truppen nach Jerusalem. Balian verteilt Rittergüter an die Bürger und Gutsbesitzer und bereitet sich auf die Schlacht um Jerusalem vor. Der Stadt gelang es, Widerstand zu leisten, aber während der Verhandlungen übergab Balian Jerusalem an Ägypten unter der Bedingung, dass Saladdin das Leben der Ritter und einfachen Bürger rettet.
Königin Sibylla verzichtet auf die Krone und geht mit Balian in seine Heimat. König Richard Löwenherz bietet Balian an, einen Feldzug gegen Saladdin zu unternehmen, doch dieser weigert sich mit der Begründung, er sei nur ein Schmied.
Bedeutung von Königreich des Himmels
Der ganze Film zeigt uns keinen Ritter, sondern einen gewöhnlichen Schmied mit den Gesichtszügen eines Ritters. Uns wird nicht die Entstehung des Hauptcharakters und seine Verwandlung in einen Krieger gezeigt, aber im gesamten Film sehen wir einen praktisch veranlagten und bodenständigen Menschen.
Ja, und die Handlung des Films basiert weitgehend auf dem Gegensatz des Materialismus von Balian, einem Mann des Volkes, der sich auf den praktischen Nutzen konzentriert, und dem Idealismus der Ritter und Könige, mit denen er kommunizieren muss. Am Ende bleibt er ein Schmied, der die ganze Welt der Ritter und Burgen gegen schlichtes Glück eingetauscht hat. Vielleicht ist dies ein Hinweis darauf, dass jeder Mensch nur an seinem Platz glücklich sein wird: Sie müssen nicht nach Prestige, Mode und Sieg streben, wenn Sie sich in Ihrem Dorf und in Ihrer Schmiede wohl fühlen.
Der Film zeigt die Widersprüche in der Welt der Könige. Der Glaube an Gott ist in keiner Weise mit dem Kampf um Gottes Land vereinbar, und der Kampf um die Macht steht im Widerspruch zum Respekt vor Autorität. Vielleicht floh Königin Sibylla vor diesem Ort in die Schmiede.
Es zeigt sich auch eine unterschiedliche Einstellung zum eigenen und fremden Glauben. So tötet Balian gleich zu Beginn des Films einen Priester, als er sieht, wie aus dem Körper seiner verstorbenen Frau ein Kreuz entnommen wird.
Gleichzeitig erhebt der muslimische Saladdin das Kreuz, das die Ritter fallen ließen, was Respekt vor dem Glauben eines anderen zeigt. Offenbar ist es wichtiger, Gott in der Seele zu tragen. Und es spielt keine Rolle, wie man es nennt.
Die Bedeutung des Endes des Films
Im Finale weigert sich Balian, einen Kreuzzug gegen Saladdin zu unternehmen. Er erkannte, dass sein Platz hier ist, neben einer neuen Liebe. Am Ende des Films fährt er am Grab seiner Frau vorbei und erkennt, dass er seine Sünden gesühnt und diese Tragödie hinter sich gelassen hat. Und das Himmelreich ist nur in unserer Seele.
