Die Hauptfiguren des französischen scharfen Sozialdramas mit opernhaftem und tragischem Pathos waren Brüder, zwischen denen ein schwerer Konflikt entstand, der sie trennte. Der Film spielt in Athen, einem Pariser Vorort, wo ein dreizehnjähriger arabischer Junge auf tragische Weise starb, was zu Unruhen führte. Während eines öffentlichen Aufstands suchen seine Brüder nach den Menschen, die ihren jungen Verwandten getötet haben. Zwischen ihnen gibt es ideologische Konflikte und die Entscheidungen der Hauptfiguren des Films werden katastrophale Folgen haben.
Worum geht es in Athene?
Im Pariser Vorort Athena wurde ein muslimischer Junge, Idir, getötet, woraufhin die örtliche arabische Gemeinde rebellierte. Die Spannungen begannen zu steigen. Es kam zu echter Gewalt.
Dies ist eine Geschichte über vier Brüder mit unterschiedlichen Schicksalen:
- Drogendealer Moktar;
- Spezialeinheitsoffizier Abdele, der Armeeauszeichnungen besitzt;
- der junge Rebell Karim, der Demonstranten anführte, die Polizeibeamte beschuldigten, einen muslimischen Jungen getötet zu haben;
- die tote dreizehnjährige Idira.
Karims Gruppe übernahm die Vororte. Mit aus der Polizeistation gestohlenen Waffen forderten die Demonstranten die Auslieferung der Gendarmen, die den Jungen getötet hatten.
Laut Abdel wird Gewalt zu nichts Gutem führen. Das Kommando bietet eine diplomatische Möglichkeit, den entstandenen Konflikt zu lösen. Er bittet die Polizei, den Tod des Kindes ehrlich zu untersuchen, doch unter den Verdächtigen sind auch die Polizeibeamten selbst, weshalb die Einheimischen nicht an Gerechtigkeit glauben.
Karim brauchte die Hilfe seines älteren Bruders, des Drogendealers Moktar, der keine der beiden Seiten des Konflikts unterstützen will. Ihn interessiert nur sein eigenes illegales Geschäft.
Unter der Führung von Abdel begannen sie mit der Evakuierung von Menschen, die das örtliche Rathaus nicht sicher verlassen konnten. Die Mutter der Brüder weiß nicht, wo Karim ist. Sie wendet sich an Abdel mit der Bitte um den Schutz ihres jüngsten Sohnes.
Im Fernsehen wird berichtet, dass ein muslimischer Junge von der Polizei geschlagen wurde, was zu seinem Tod führte. Es stellte sich heraus, dass es sich nicht um echte Polizisten handelte, die das Kind angriffen, wie aus den Ermittlungsergebnissen hervorgeht. Die Täter sind Teil einer kleinen rechtsextremen Gruppe, die in Athen operiert.
Den von Karim angeführten Rebellen gelang es, einen Gendarmen als Geisel zu nehmen, dessen Name Jerome ist. Die Rebellen bieten der Polizei an, ihnen im Austausch für diesen Polizisten die Mörder des Jungen zu geben. Karim erhielt von Abdel ein Verhandlungsangebot, doch der Polizei gefiel diese Idee nicht. Die Gendarmen drohten Abdel mit Verhaftung.
Das Kommando kam nach Athen, um den Konflikt friedlich zu lösen, doch es kam zu einem Streit zwischen ihm und Karim. Abdel gelang es, Hieronymus aus der Gefangenschaft zu befreien. Jetzt haben Polizeibeamte und Rebellen eine Jagd auf ihn angekündigt. Das Kommando braucht die Hilfe von Moktar, der Abdel versteckte und sagte, er sei sein Halbbruder.
Die Polizei erhielt die Nachricht von einem flüchtigen Kommando, dass Jerome bei ihm sei. Dies wurde Karim bekannt. Es kommt zu einem tödlichen Kampf zwischen Gendarmen und Protestanten. Jetzt scheint es Abdel, dass er Karim unterstützen muss, um die Gerechtigkeit wiederherzustellen.
Die Bedeutung des Films „Athena“
Der Aufstand in den Pariser Vororten war auf Rassismus und Polizeigewalt zurückzuführen. In dem von Romain Gavras inszenierten Film wird Athene bewohnt von:
- friedliche ältere Migranten, die nicht an Straßenkämpfen beteiligt sind;
- vernünftige Männer mittleren Alters;
- junge Menschen, die bereit sind, die aufgetretenen Probleme mit Hilfe des Molotowcocktails zu lösen.
Die Rebellen wollen sich an der Polizei rächen, die Mörder sofort hinrichten und nicht gegen sie ermitteln und sie juristisch bestrafen. Die Suche nach den Verantwortlichen für den Tod des Jungen und nach Beweisen für ihr Verbrechen ist eine leere Übung für Demonstranten, die sich nicht für die wahren Gründe für die Ermordung eines jungen Muslims interessieren. Sie wollen nicht verstehen, warum sie in eine solche Lebenssituation geraten sind.
Junge Menschen glauben nicht an die Möglichkeit der Gerechtigkeit und rechtfertigen ihre eigene Gewalt, indem sie dazu aufrufen, ihre Feinde zu töten, so wie sie es mit ihnen tun. Die Brutalität junger Araber ist eine Reaktion auf Polizeigewalt. Es stellt sich heraus, dass es keinen Unterschied zwischen ihnen gibt.
Auf die Barrikaden kamen junge Leute, die sich an den Mördern des Jungen rächen wollen, aber nicht wissen, wie sie es tun sollen. Manchmal tun Rebellen sinnlose Dinge und verwenden lustige Formen des Protests, wie zum Beispiel das Ausziehen.
Der Film von Romain Gavras erzählt von der metaphorischen „Bastille“ – dem Verbrecherviertel von Paris, in dem Migranten leben. Der Regisseur behauptet, die Integration von Ausländern in Frankreich sei gescheitert.
Erklärung zum Ende des Films „Athena“
Karim und seine Kameraden wollen Jerome als Geisel nehmen. Abdel kann den Gendarm nicht der Polizei übergeben, da sein Bruder ihn daran hindert. Die Rebellen greifen Polizeibeamte brutal an und bewerfen sie mit Molotowcocktails. Die Polizei weigert sich, ihren Forderungen nachzukommen. Die Polizei wird die Geisel zurückholen.
Karim, der die Bombe hielt, wurde von der Polizei erschossen. Der Molotowcocktail explodierte und führte zum Tod von Abdels Bruder, der erkannte, dass er auf die rechte Seite wechseln musste. Er hält die Tat der Polizei für unmoralisch und beschließt, die Gerechtigkeit bis zum Ende aufrechtzuerhalten. Das Kommando schloss sich den Protestanten an und wurde ihr neuer Anführer. Er vertraut der Polizei nicht mehr.
Polizeibeamte hörten Abdels Forderung, den Mörder seines jüngeren Bruders auszuliefern, woraufhin er versprach, die Geisel freizulassen. Während der Verhandlungen erfuhr das Kommando, dass Idir tatsächlich von einer ultrarechten Gruppe und nicht von der Polizei getötet wurde. Doch er glaubt das nicht und warnt, dass Jerome getötet werde, wenn seine Forderungen ignoriert würden.
Im Kopf des Rebellen Sebastian entstand der Plan, das Gebäude, in dem sich die Demonstranten und die Geisel befinden, in die Luft zu sprengen.
Nach dem Eintreffen der Polizei wurde Abdel klar, dass die Gendarmen seinen Forderungen nicht nachkommen würden. Er ließ Jerome los und blieb im Haus, das schließlich in die Luft flog.
Im Verlauf der Handlung des Films kommen nur noch Abdel Zweifel an der Notwendigkeit von Protesten, doch nach der Ermordung seines zweiten Bruders stellt er sich auf die Seite der Rebellen. Der Mann glaubt, dass Gerechtigkeit siegen muss. Doch nach dem Scheitern des Plans ist er bereit, für seine Brüder zu sterben. So endete der Familienkonflikt in einer Tragödie. Abdel ist tot. Die Strafverfolgungsbehörden waren nicht in der Lage, den Tod seines Bruders ehrlich zu untersuchen, sodass der Spezialeinheitssoldat in einen Konflikt mit gesellschaftspolitischen Untertönen verwickelt war.
Am Ende des Dramas erkennt das Publikum, dass Idir aus Hass gestorben ist, der durch ungelöste Probleme in der französischen Gesellschaft verursacht wurde. Sein Tod war der Auslöser der Gewalt, die sich auf die Straßen der Pariser Vororte ausbreitete. Als Schuldiger dieser Ereignisse kann die rechtsextreme Gruppierung bezeichnet werden, die den Migranten viele Probleme bereitete.
Der Film zeigt auch den Zustand der französischen Polizei und spiegelt Konflikte zwischen Strafverfolgungsbehörden und einfachen Bürgern wider. All diese Themen kommen am Ende des Dramas zusammen.
Überwältigende Gefühle der Menschen werden zur Ursache ihres destruktiven Verhaltens. Die protestierenden Bürger erzielten bei den Unruhen nie ein akzeptables Ergebnis. Gewalt auf der Straße hat zu den Problemen und dem Leid der einfachen Bewohner der Pariser Vororte geführt, an deren Beispiel alle gesellschaftspolitischen Konflikte der modernen Welt gezeigt werden.
